Завтра
Днём
Вечером
Поделиться новостью

☛ Инновационные подходы к омоложению! Чистка, пилинг, карбокситерапия, мезотерапия, биоревитализация. Контурная пластика: увеличение губ, коррекция формы носа, подбородка, скулы. Ботулинотерапия: ботокс, диспорт. Антицеллюлитные программы. ☝ Гарантия, опыт, Сертифицированные препараты, профессиональный врач косметолог - дерматолог! Действует система скидок! ☎ Звоните (095) 836-01-85, ул. Соборности, 29, оф. 307. Сделайте себе подарок!

" . $this->translate('ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:') . "
"; foreach ($GLOBALS['other_news'] as $key => $value) { ?> "; //echo $this->partialLoop('front/partials/partial-main-posts', $other_news); } ?>

«Истинно смиренных я видел, возможно, человек пять за всю свою жизнь» - о. Николай Храпач


05
05
05
05
05
05

Продолжение интервью с настоятелем Свято - Покровской церкви в Полтаве о. Николаем Храпачом

 

«Главнее - вера, а не диплом»

 

Отец Николай, какие качества должен иметь тот, кто служит Господу?

Прежде всего - это вера. Знаете, я скажу по секрету: священники, которые пришли в начале, пришли с верой - они лучше, чем некоторые из тех, кто закончил семинарию. Теоретически они грамотные, но духовно слабые. Поэтому вера. И там, где ее нет, священник не состоится. Если же есть вера, этот стержень - будут все остальные качества: любовь и к Богу и к ближнему.

 

Я правильно Вас поняла: главное - это вера, а не диплом об окончании духовного учебного заведения?

Не совсем так. Как я уже сказал, вера - это первично. Но знания также должны быть. Если их нет, то это очень сложно. Священник должен быть богословом, понимать слово, да еще и объяснить его прихожанам - проповедовать Священное Писание.

 

А насколько тесно должен священник взаимодействовать с прихожанами? Ведь нередко бывает, что к нему и не доступишься: служба закончилась - он сам по себе, а люди тоже сами по себе.

Такой аргумент часто выдвигают православным протестанты. Мол, православные отслужили - и занимаются своими делами, а прихожане сами по себе. Во - первых, это не совсем так. Поскольку та служба, что происходит в храме, это великое таинство, источник Божьей благодати, и она уже есть общением священника и людей с Богом. Кроме того, на каждой службе священник говорит проповедь на тему Еванглия дня. А, во - вторых, православный священник занят больше, чем протестантский пастор. Потому что, закончив православную службу, священник выполняет еще много разной работы - служит панихиды, крестит. То есть, выполняет еще много таких обязанностей, которых нет в протестантского пастора.

 

Лично Вы доступны для прихожан?

Да, в нашем храме после службы не заканчивается общения со священником. По крайней мере, все, кто захотят поговорить со мной наедине, могут это сделать.

 

«Если поднимает крик - значит, еще не готова»

 

А с какими проблемами идут к Вам люди? Что их беспокоит больше всего? 

Чаще всего это проблемы бытового характера. Например, проблемы с детьми, отношения в семье, и многие приходят с проблемами физического здоровья. Однако есть и такие, которых беспокоит духовное, - и это для меня самая большая радость. А поскольку, как говорят в народе, когда к горю, то и к Богу - приходят, потому что каное - то горе.

 

Многие отмечают, что в Свято - Покровской церкви особая атмосфера.

Это так, у нас в церкви во время службы все поют, ведь многие люди, которые постоянно ходят, знают эти песни. У нас не бьют по рукам, как бывает в других церквях, не заставляют женщин снимать брюки. Сли кто – то зашел без платка - не делают из этого трагедии. Когда мы только открылись, к нам пошла масса людей из одного из храмов Полтавы, которые жаловались на все эти моменты в этом храме. Разве можно так? Человек приходит сюда с проблемой или бедой, а ему начинают читать лекции о том, как одеваться или другое. Можно подойти, тихонько сказать, объяснить.

 

По какому принципу подбираете людей, которые работают в церкви?

У нас бывали разные. Те, которые не вписывались в эту атмосферу, просто отходили, отсеивались. Эта атмосфера сама как бы выталкивает людей. Я иногда устраиваю своего рода испытание, прежде всего, тем, кто хочет у нас работать. Например, могу что-то такое сказать и наблюдаю, как человек себя поведет. Если поднимает крик - значит, еще не готова. Тем, кто работает в Свято - Покровской церкви, я говорю: здесь может повысить голос только настоятель (смеется), другие не могут,  даже по телефону. Я сразу рубаю это на корню, чтобы не было искушения делать это.

 

«Я научился реагировать спокойнее»

 

К слову, об искушениях. Отец Николай, у Вас лично часто они бывают?

Ежедневно, с утра и до вечера. Искушения - это такая вещь, которая преследует верующего человека.

 

Более  чем неверующего?

Пожалуй, больше. Потому что неверующий принадлежит дьяволу - что же его искушать? Он живет в постоянных искушениях, а верующего соблазняют различные ситуации. Но проблема не в том, что есть эти соблазны и никогда не закончатся. Вопрос в том, как к ним относиться. Я не скажу, что победил, но научился уже воспринимать соблазна спокойно.

 

Например ...

Например, если  раньше, случалось,  я мог среагировать эмоционально, то сейчас - спокойно. Скажем, перед Пасхой нам отравили колодец на территории храма - бросили туда кусок сырого мяса. У всех реакция была бурная. А я сказал своим сотрудникам: «Дорогие мои прихожанки, я больше огорчаюсь, когдв вы не ладите между собой. Это сделал враг, чего же от него следует ожидать? Ничего хорошего. Но мы это переживем». Мы закрыли колодец и пробили скважину. То есть, отношусь к этому спокойно, потому что понимаю, что не только сам человек виноват в том, но и различные обстоятельства, повлиявшие на него.

 

Ищете оправдание для людей?

Не то чтобы оправдание - я полагаюсь на Бога. Думаю: значит, Бог попустил, чтобы так произошло. Значит, мы в чем - то такие несовершенные, что Бог нас хочет еще немного «подчистить», подучить. То есть, это все Божий промысел. Бог дал жизнь и руководит ею, вся наша жизнь в Его деснице, как Бог захочет, так и будет, а не так, как мы. Недаром же говорят: если человек уверен в своих планах, Бог смеется над этим. Вопрос в том, что мы не всегда готовы воспринимать Его волю. А она может быть разная, и мы должны воспринимать одинаково и посланное нам хорошее, и горькое. Поэтому когда мы понимаем, что все происходит с участием Бога, мы думаем: зачем нам биться в истерике, когда так решил Бог.

 

«Я по-хорошему завидую тем, кто смирен»

 

То есть, должны смириться?

Да, это лучше. Давайте возьмем житейскую ситуацию. Если вы поссорились с мужем или женой и если вы не смиритесь, проблема будет иметь эффект снежного кома. А если кто-то умнее, смирится (а это тот, кто способен к смирению и терпения), он этот огонь потушит, и снова наступит согласие в отношениях.

 

Много ль Вы видели смиренных?

Истинно смиренных я видел очень мало, возможно, человек пять за всю свою жизнь. Несколько таких было в полтавском Свято - Успенском соборе, и их смирение просто поражало. Это надо иметь такую ​​веру, что, как говорит апостол, не я уже живу, а Бог живет во мне.

 

А лично Вы считаете себя смиренным?

Нет, я не смиренный. И по - доброму завидую тем людям, которые имеют это качество. Я же стараюсь его в себе вырабатывать, работаю над этим. У меня характер импульсивный, однако в душе я никогда ни на кого не держу злости. Я могу в пылу сказать человеку что-то неприятное, но потом сам страдаю от этого.

 

Отец Николай, люди к Вам идут на исповедь, а Вы сами часто исповедываетесь?

Исповедуюсь часто, у того священника, которому доверяю. Но, наверное, надо было бы делать это чаще. Ведь когда становишься на службу перед престолом, а у тебя в голове тот грех, который совершил, то оно не дает покоя.

 

Что же Вас беспокоит больше всего в себе ?

Больше всего меня беспокоит повышение голоса, хотя я и не назвал бы это гневом. Такое бывает чаще всего тогда, когда я вижу беспорядки, зло  -  я их просто не могу терпеть. Но это мой недостаток, за который я прошу прощения у Господа на исповеди. Прошу очень искренне. Я и прихожан приучаю к тому, что надо верить: если ты искренне исповедываешься, Господь простит тебе, и грех исчезает. И когда ты в это веришь, то чувствуешь, что очистился. Даже в народе (хотя там это без таинства) советуют свое горе разделить с другим - и чувствуешь облегчение.

 

Для справки.

За заслуги перед УПЦ КП и возрождение духовности в Украине о. Николай Храпач награжден многочисленными орденами:

Святого Архистратига Михаила,

Святого равноапостольного князя Владимира III и II степеней,

Святого Николая Чудотворца,

Святого Георгия Победоносца,

Христа Спасителя.

В 2008 году по указу Президента Украины он получил орден "За заслуги III степени».


Беседу вела Татьяна Кружко
КОММЕНТАРИИ:
Авторизация

{{comment.comment_user_name}}
{{formatDate(comment.comment_date,'ru-Ru','2018')}}
{{comment.comment_content}}
{{comment_2.comment_user_name}}
{{formatDate(comment_2.comment_date,'ru-Ru','2018')}}
{{comment_2.comment_content}}
{{comment_3.comment_user_name}}
{{formatDate(comment_3.comment_date,'ru-Ru','2018')}}
{{comment_3.comment_content}}