Завтра
Днём
Вечером
Поделиться новостью

☛ Инновационные подходы к омоложению! Чистка, пилинг, карбокситерапия, мезотерапия, биоревитализация. Контурная пластика: увеличение губ, коррекция формы носа, подбородка, скулы. Ботулинотерапия: ботокс, диспорт. Антицеллюлитные программы. ☝ Гарантия, опыт, Сертифицированные препараты, профессиональный врач косметолог - дерматолог! Действует система скидок! ☎ Звоните (095) 836-01-85, ул. Соборности, 29, оф. 307. Сделайте себе подарок!

" . $this->translate('ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:') . "
"; foreach ($GLOBALS['other_news'] as $key => $value) { ?> "; //echo $this->partialLoop('front/partials/partial-main-posts', $other_news); } ?>

«Священник не может воевать с оружием», - капеллан Михаил Ливицький


29
29
29
29
29
29

Продолжение интервью с Михаилом Ливицким, который работал в зоне АТО военным священником

 

Военнослужащие не всегда открыты для общения

 

Отец Михаил, Вы этот раз ездили впервые в зону АТО?

По ротации от церкви впервые.

 

Проходили подготовку перед поездкой?

Да, нашему отъезда на восток предшествует 4-дневная подготовка. Мы ее проходим в городе Киеве при Михайловском Златоверхом монастыре, где находится Киевская православная духовная академия.

 

Что входит в эту подготовку?

Это краткий курс тактической медицины, беседа с психологом, юридическая подготовка, практические советы от капелланов, которые уже были на востоке (это наиболее существенно и важно). В последнее время ввели занятия по опасности неразорвавшихся снарядов, растяжек и так далее. После такой подготовки потом отправляют по позициям.

 

Открыты ли военнослужащие, находящиеся на передовой, для общения со священником?

Не всегда открыты, потому что, во - первых, есть люди разного вероисповедания. Во - вторых, когда ты приезжаешь, например, на 3 суток на определенную позицию, то в первые сутки люди к тебе только привыкают, а уже на вторые начинается контакт. Если проблемы, узнаем причины и даем какой-то совет.

 

То есть, как психологи работаете?

Да, как психологи.

В целом капеланство и работа психолога тождественны?

Только в определенной части.

 

«Мужчины открываются в процессе совместной жизни, быта»

 

А как установить контакт с опытными взрослыми мужчинами, ведь в душу к ним не залезешь?

Работа священнослужителя на войне (и здесь, в мирных условиях) и не имеет целью залезать в душу. Когда люди, которые в большинстве не живут практикующим христианской жизнью, хотя и крещеные, видят, что священнослужитель находится в таких же условиях, что и они, молится рядом с ними, вместе с ними переживает, может иметь определенные проблемы - только тогда появляется доверие и расположение к нему. То есть, более всего мужчины открываются в процессе совместной жизни, быта и так далее.

 

Когда открываются, какие проблемы их там больше всего беспокоят?

Конечно, многих бойцов беспокоят семейные вопросы, потому что мужчины воюют на востоке, а женщины остаются дома. Если говорить о духовных темах, то, скажем, почему Бог допустил войну. Во - вторых, то, что они убивали людей, - как теперь будут жить с этим, когда вернутся на мирную территорию и многие другие.

 

А каков Ваш ответ на последний вопрос?

Примерно такой: Господь заповедует не убивать, но мы защищаем свое государство. Сказано же, что кто положит душу свою за ближнего своего, тот будет в блаженстве и Царствие Небесное получит. Соответственно и здесь. Они пришли туда не убивать, насиловать и грабить, а защищать свое государство, своих родных, близких, те поселки, откуда приехали. В общем - то в них самих этот ответ уже был внутри, но они хотели услышать ему подтверждение.

 

Каково Ваше объяснение, кто такие сепаратисты?

Что касается их, то я несколькими бы словами определил: одурманенные, обманутые и так далее.

 

То есть, это не враги, которых нужно уничтожать?

Однозначно враги, потому что они стреляют по нашей территории! Это война, а условия войны и мирного времени разные. В мирное время можно договариваться, а в условиях войны - нет. Повторюсь, что в этих условиях нет полутонов: там только черное и белое, хорошее и плохое. Все, кто стреляют по нашим ребятам - это враги, которых надо уничтожить. На войне нет места для жалости и так далее.

 

Оружие священника - молитва

 

А военный священник может брать в руки оружие, чтобы воевать?

Нет, ему это не разрешено, его оружие - это молитва.

 

Даже защищая себя, когда угрожает опасность?

В истории церкви есть случаи, когда и монахи, и священнослужители брали в руки оружие при необходимости. Подчеркиваю, при необходимости. Но мы не должны воспринимать это как должное. Задача священнослужителя - молиться и заниматься военными. Священник совершает бескровную жертву, он не воюет. Каждый священник должен понимать: взяв в руки оружие, оно к нему тем же и вернется.

 

Война - это страшно. Что Вам помогало преодолевать это ощущение?

Когда идет бой, в первую очередь, молитва. А потом чтение псалмов - они успокаивают душу.

 

Война изменила ваше отношение к людям?

Конечно, глядя на пример людей на передовой, их отношение к миру, и твое отношение ко многим вещам меняется. Когда видишь, что там, в окопах, отношения между людьми гораздо чище, в них нет лукавства, а на мирной территории чувствуешь это повсеместно, тогда гораздо больше начинаешь ценить простоту во всем: и в словах, и в материальной жизни.

 

«Каждый должен как можно лучше выполнять свою работу»

 

В течение месяца, когда Вы находились на востоке Украины, кто ожидал Вас дома?

 Родные: папа, мама, сестренка. Особый контакт я поддерживал с отцом, потому что он меня мог с полуслова понять, без лишних вопросов. И бабушка с дедушкой, конечно же.

 

А поддержку своей общины чувствовали?

Чувствовал, и молитвенная поддержка была, и в плане материальном всегда хотели помогать. Когда я жил там, постоянно поддерживал контакт с прихожанами, родными, близкими.

 

Первое базовое образование у Вас было педагогическое. Почему решили сменить профессию?

Да, я закончил Полтавский педагогический университет по специальности «учитель истории и географии». А до того, как я уже рассказывал, воспитывался в «Пласте», где важное место имеет религиозная составляющая. Поэтому когда поступил в педагогический университет, начал посещать храм, жить практикующей православной жизнью. Искал душевное равновесие и успокоение.

 

Нашли его?

Нашел, и уже в конце 4 курса поставил себе цель стать священнослужителем. Поэтому по окончании университета пошел учиться в семинарию, прислуживался в Киевском Владимирском соборе, где служит патриарх Филарет.

 

А как педагогическое образование помогает Вам сейчас в работе?

Помогает, скажем, при работе с детьми в воскресной школе. Она у нас нестандартная, я сразу начал создавать пластовые кружки. А поскольку я, священник, еще и веду их, это воспринимается людьми специфично. В «Пласте» значительное количество времени уделяется религиозному воспитанию, используются всевозможные педагогические приемы обучения, те же игры - в этом мне как раз и помогает педагогическое образование.

 

На Ваш взгляд, что конкретно должен сделать каждый из нас, чтобы война на востоке как можно скорее закончилась?

Первое, каждый из нас должен как можно лучше выполнять свою работу, это я и военным говорил. Кроме того, мы должні больше полагаться на Бога, доверять Ему. Не поддаваться провокациям вроде того, что эта война не нужна, надо отступать. И, что не менее важно, воспитывать должным образом детей, в духе патриотизма.


Беседовала Татьяна Кружко
Теги: тет-а-тет
КОММЕНТАРИИ:
Авторизация

{{comment.comment_user_name}}
{{formatDate(comment.comment_date,'ru-Ru','2018')}}
{{comment.comment_content}}
{{comment_2.comment_user_name}}
{{formatDate(comment_2.comment_date,'ru-Ru','2018')}}
{{comment_2.comment_content}}
{{comment_3.comment_user_name}}
{{formatDate(comment_3.comment_date,'ru-Ru','2018')}}
{{comment_3.comment_content}}